题确实很有挑战性

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第一次口述历史表演经历之一是在德克萨斯农工大学观看 E. Patrick Johnson 表演《倒茶：南方黑人同性恋讲述他们的故事》 ，这是他口述历史系列《甜茶：南方黑人同性恋》的读者剧场版。当时我是一名英语和戏剧专业的本科生，Johnson 博士分享的历史让我着迷。了解他的研究、他与对话者建立的关系以及他创作的表演，是我攻读研究生学位所需要的动力，这将教会我成为致力于口述历史表演的批判民族志学者的技能。

时间快进到去年十月，你可能在OHA 的年会上与我擦肩而过，或者在周六的全体会议上与我一起聆听，我再次见证了约翰逊博士作品的威力。当时我是一名四年级的博士生，第一次参加 OHA，刚刚结束最近的考试和招股说明书答辩，正在为定于 11 月举行的第一次口述历史表演做准备。我当时正在思考两个大问题：我所做的真的是口述历史吗？我该如何以一种合乎道德、引人入胜且具有批判性的方式呈现这些历史？

简单的问题，对吧？

我很高兴地告诉大家，我的第一个问题得到了大家的欢迎、解答和辩论，整个周末我都对此深有体会，我是一名批判性表演民族志学者，致力于口述历史方法论。我的第二个问题随着我的研究不断变化，但我想分享一些我对表演和口述历史的了解。

我的毕业论文是关于德克萨斯州朗维尤市公立学校废除种族隔离的家乡民族志。到目前为止，我已经采访了 德国电报数据库 十位在废除种族隔离期间在场的对话者，他们分别是教师、管理人员、学生和家长。他们的故事很有感染力，让我们深入了解了白人和黑人朗维尤居民的经历。这项工作最大的挑战之一是我与家乡的关系。我和我的姐妹们在我所研究的学区完成了从幼儿园到高中的教育，我们的父母也是如此。我的祖父母和母亲都在学区任教，我的父亲在学校董事会任职多年。2010 年我父亲去世后，学区以他的名字命名了高中的新表演艺术中心。我的地位无疑是优越的，我对家乡、家族遗产和教育经历的理解明显受到我白人身份的影响。